Непопулярно про йогу

Працюй над очищенням твоїх думок.
Якщо в тебе не буде поганих думок, то не буде й поганих вчинків.
Конфуцій

 

У цій статті я поділюся своїми знаннями та досвідом, пов'язаним із стародавнім мистецтвом йоги, постаравшись максимально зруйнувати стереотипи, що склалися в нашому пострадянському соціумі, якими спекулюють різні псевдошколи йоги.

Нещодавно я мав щастя пройти сертифікаційний семінар з гімалайської йоги Пайлота Бабаджі (історія цього напряму налічує кілька тисяч років), після чого отримав офіційне право викладати гімалайську йогу. Я не в жодному разі не позицію себе в ролі йога-професіонала, на даний момент я не займаюся цілеспрямованим навчанням йозі, даючи лише окремі необхідні елементи на своїх семінарах, які здатна сприйняти людина без підготовки. Цій науці можна вчитися безкінечно, тому мої слова не варто сприймати як істину в останній інстанції.

Найбільш поширена класифікація ступенів пізнання йоги - так звані 8 ступенів аштанга-йоги. Перші 4 ступені відносяться до хатха-йоги і допомагають удосконалювати свою особистість і набути контролю над тілом. Це готує нас до другого етапу внутрішньої подорожі, в ході якого ми маємо познайомитися зі своїми почуттями і розумом і в результаті досягти вищого стану свідомості, практикуючи раджа(крийя)-йогу.

Яма і Ніяма, кодекс поведінки йогів - за аналогією з 10 заповідями та 7 смертними гріхами Вчення йоги містить десять установок для тих, хто медитує: п'ять заборонених і п'ять розпорядників — «не можна» і «слід» духовний шлях. Значення в тому, що вони запобігають “витік” нашої енергії.

Яма та Ніяма це не стільки заповіді, скільки рекомендації. Вони не так акцентують страждання, яке принесе вам їх недотримання, скільки ту користь, яку ви отримаєте від їхнього виконання. Вони вказують напрямки розвитку. Вправлятися в них можна безкінечно, доки не буде досягнуто духовної досконалості.

Ахімса — ненасильство, заподіяння шкоди, як у діях, так і в думках. Слабке місце ахімси - поняття боргу. Люди, що у варні Кшатриев (воїнів), часто зобов'язані застосовувати силу за родом своєї діяльності.

Поняття насильства та шкоди є суто філософськими, ми ніколи до кінця не можемо передбачити наслідки наших вчинків та ту карму, яку вони створять. Якщо дотримуватися вчення адвайти (недвойственности), то поняття шкода-користання, добро-зло, світло-темрява є ілюзорними, і є наслідками властивості розуму розділяти реальність на протилежності. Вчинки, здійснені поза бажанням розуму та тіла, не несуть карми. Так що не так важливо, що ви робите, важливо в якому стані ви це робите.

Сатья - Правдивість. Щоразу, коли ви кажете те, що не відповідає реальності, ви втрачаєте енергію, створюючи негативну карму. Абсолютна правдивість іноді може суперечити ахімсі, завдаючи іншим стражданням. Тому іноді корисно просто мовчати і не говорити всю правду. І чим сильніший ваш намір, тим сильніша ваша відповідальність за ваші думки і слова.

Найпоширеніше порушення сатьї — самообман, а також використання декоративної косметики та химерних вбрань. Щоразу, коли ви намагаєтеся здаватися тим, ким ви не є, не важливо — перед оточуючими чи собою, ви брешете :)

Астейя - Некоротливість. Небажання того, що вам не належить, відсутність заздрощів та бажань, некрадь. Усвідомлення того, що вам у цьому світі нічого не належить, що ви приходите і йдете в нього ні з чим, нескінченна довіра до світу, який дасть вам усе, що вам потрібно.

Апаріграха - Неприйняття. Задоволеність тим, що ви вже маєте, така радість.

Брахмачарья — самоконтроль, збудженість (не целібат, всупереч поширеній думці). Відсутність надмірностей у їжі, сексі, власності.

Шауча - Дотримання зовнішньої та внутрішньої чистоти, очищення тіла і розуму.

Сантоша - Задоволеність; задоволеність тим, що є; зневага до незручностей будь-якого роду. Щоб не трапилося, ви раді будь-якому прояву реальності

Тапас — самодисципліна, накопичення внутрішньої енергії та напрямок її до вищого.

Свадхіайя - Постійне самоосвіта, самонавчання; розвиток розуму, інтелекту; пошук нових знань.

Ішвара Пранідхана - Посвята себе і своїх справ Богу.

Асана має значення «зручна поза». Існує величезна кількість асан та їх варіацій, по суті всі вони спрямовані на зміцнення м'язів тіла, зняття блоків, очищення енергоканалів (нади) і підготовку тіла до більш просунутих практик. Щоразу, коли ви з зусиллям напружуєте м'яз, а після намагаєтеся його розслабити, ви крок за кроком вивільняєте ваші блоки, комплекси, невиявлені емоції, які проявляються у спазмованості ваших м'язів, так званому м'язовому корсеті. Усі обмеження вашої свідомості виявляються у вашому тілі, і навпаки.

Грубо кажучи, виконання асан потрібно лише для того, щоб навчитися сидіти комфортно в позиції, сидячи досить довго, щоб входити в стан медитації. Якщо ви в цьому досить досягли успіху, не затримуйтесь на цьому рівні. Заняття лише асанами довгі роки - досить поширена помилка практикуючих, це веде до зайвої прихильності до тіла і збільшує почуття власної важливості (его).

Пранаяма - Мистецтво контролю енергії. Прана - один з 5 проявів вайю, універсальної абстрактної енергії, що пронизує все, що існує. Всупереч поширеній думці, називати пранаями дихальними вправами який завжди коректно. Дихати вам доведеться тільки на початку практики, поступово ви розблокуєте дихальні м'язи, очистите енергоканали та фізичне тіло, і згодом вам уже не доведеться дихати, щоб керувати енергією в тілі - струм енергії підкорятиметься вашій свідомості (не завжди :). Тут простежується аналогія із практиками цигун. Перше, що відбувається після початку активних практик пранаям – очищення тіла від слизу, газів та жовчі, з вас підійдуть усі хвороби, які ви мали щастя до цього загнати в глиб організму таблетками. Далі змінюється ваша свідомість, і в якийсь момент з вами відбувається медитація (якщо не в цьому житті, так, напевно, в наступному).

Все вищезгадане відноситься до хатха-йоги. «Ха» - сонце, «Тха» - Місяць, тобто хатха йога є мистецтво з'єднання протилежностей, подолання двоїстості розуму. У тілі людини є 3 основні енергоканали — Іда (жіночий, шакті, інь, холодний, пасивний, прояв життєвої сили), Пінгала (чоловічий, шива, янь, гарячий, ментальний), і при досягненні балансу енергій у цих каналах енергія прямує до серединного канал - сушумну, і настає медитація [читайте більше в статті].

У будь-якій практиці йоги дуже важливим є баланс енергій — після кожної активної асани або серії асан вам необхідно лягати в шивасану (поза лежачи на спині) і спостерігати за перебігом течії енергій, після завершення послідовності асан переходити до пранаямів і медитацій. Так звана динамічна йога, фітнес-йога та інші сучасні псевдотечі не є йогою за своєю суттю — це лише набір фізичних вправ, коли практикуються асани без розслаблення, спостереження за енергіями та пранаями. Коротше кажучи, у переважній більшості випадків у йога-студіях вам викладають зовсім не йогу, а фізкультуру.

І найважливіший аспект — у викладача обов'язково має бути ініціація в канал просвітленого майстра, по суті, все знання йоги передається безпосередньо, завдання практикуючого — проявити його в матеріальному світі через своє тіло. Існує ще поняття парампари - ланцюга передачі від одного майстра до іншого. Якщо у просвітленого майстра немає просвітлених учнів — його вчення губиться навіки, бо його непросвітлені учні передаватимуть знання далі у спотвореному вигляді (це камінь на город рейкістів). Шкіл йоги, в яких не було переривання передачі, дуже і дуже мало, може це вас і не потішить, але і хатха-йога була втрачена, все, що називається цим словом зараз, було відтворено вже в сучасній історії; те саме і з цигуном (тайцзи-цюанем) — те, що зараз викладають, є деякою осучасненою кастрованою технікою, оригінальний цигун давно втрачено, як і вчення тантри.

Далі поговоримо про вищу йогу - раджа-йогу.

Пратьяхара - Усунення, відволікання почуттів від сприйняття об'єктів. Ви не тіло, ви не розум, ви нескінченний спостерігач самого себе. Ця практика перегукується з буддисткою віпасаною: і все минає.

Дхарана - Контратрація на зовнішньому або внутрішньому. Під час Дхарани людина зупиняє потік думок, приділяючи увагу лише одному об'єкту. Там де увага, там і енергія. Ви стаєте тим, про кого і що думаєте.

Дхьяна - Рівень медитації, що передує самадхи. Це не практика, яку ви робите, це стан, який іноді трапляється з вами після практик. Медитація - це дар згори, схожий на невелику смерть, коли немає нікого і нічого, цей стан навіть не можна назвати порожнечею, бо навіть немає порожнечі. І воно іноді може здатися лякаючим, коли трапляється з вами вперше. Це може статися будь-якої миті, в цьому житті або інших. Якщо ви просто сидите чи лежите і спустошуєте свій розум — ви не медитуєте (помилка більшості практикуючих), а просто сидите чи лежите.

Самадхі - Вищий стан свідомості без флуктуацій, єднання з творцем, просвітлення, нірвана. Описано безліч видів самадхи, в основному ділять на 2 категорії: савікальпа та нірвікальпа самадхи. У першому варіанті залишається той, хто насолоджується станом самадхи, у другому — і цей аспект розчиняється в божественному. Цей стан часто є наслідком підйому кундаліні - енергії, що дрімає в куприку людини (за більш поширеною версією), або божественної енергії, що опускається через центральний канал через сахасрару (за менш поширеною). Результатом повного підйому кундаліні може бути смерть, божевілля або просвітлення, четвертого не дано. Так що якщо ви зустрінете сахаджа-йога (в цьому напрямку обіцяють підняти кундаліні по інтернету) - можете сміливо кидати в нього камінь :)

Іноді цей стан просто трапляється як дар згори і без практик. Багато практикуючих хочуть досягти цього стану, так от, цей стан трапляється з вами саме тоді, коли вмирає той, що хоче його досягти, це те, що є у вас спочатку, це те, що ви ніколи не втрачали і просто прикинулися і забули, що ви не просвітлені. Йог вважається особливо просунутим, коли може входити в цей стан у будь-який момент, а також виходити з нього у вибраний час.

Відповідно до свого досвіду я вам можу сказати, що не завжди вам потрібно йти знизу вгору, від свідомості людини до переживання божественного, іноді бувають випадки, коли можна йти зверху вниз, що власне і сталося зі мною — все духовне зростання почалося з нетривалих переживань самадхи ( які це були види самадхи, навіть не беруся судити), далі траплялася медитація, робота з диханням, зараз натрапив на обмеження власного тіла та працюю з ними. 

Якщо хочете знати більше – читайте чудову книгу Хатха-йога прадіпіка.