Per aspera ad astra
9 лютого 2015Ти хочеш знати, як мені це вдалося? - Я не залишав сил на зворотний шлях
к/ф Гаттака
Закінчувалася фронтова українська осінь. Сонце своїми радісними променями з кожним днем все менше наповнювало мешканців багатостраждальної української держави. У повітрі витала нудна депресивність, що наповнювала її громадян невизначеністю і тривогою за своє життя. Військовий спектакль набирав обертів, на сцену вийшли Великі Начальники і тугіше натягнули ниточки, що тягнуться до рук Маленьких Начальників, смакуючи знатні жнива людських душ - їхні боги будуть дуже задоволені.
Але мені було дуже тепло і спокійно - адже все завжди рухається в потрібному напрямку. Дивитися вкотре одну й ту саму виставу, що повторюється тисячоліттями, було не цікаво, тож я, відчувши старий добрий поклик шляху, ухвалив спонтанне рішення летіти до Індії. Минув лише тиждень - і я вже в літаку, що несе мене на зустріч зовсім іншій виставі.
Це була моя перша поїздка в Арамболь - містечко на півночі Гоа, що є локальною столицею нарк духовно-езотеричної тусовки. Прибувши на місце, я зупинився в номері у моєї колишньої супутниці, з якою ми вже раніше подорожували до Індії. Відтоді її до кінця так і не опустило, та й мене, напевно, теж :) Простір гудів та іскрився кармічними опрацюваннями.
І тут почалося моє глибоке пізнання темного (прихованого) аспекту всесвіту. Відвідавши кілька інтенсивних тренінгів, я почав відкривати для себе дуже новий спосіб взаємодії з жіночими руйнівними енергіями - через прийняття і проживання. Після першого тренінгу мою супутницю почало кидати в досить важкі емоції, але мені цього здалося мало, тож я почав ходити на практики на світанку і записався на другий інтенсив. Якби ще кілька років тому мені сказали, що я вчитимуся керувати енергіями в тілі на семінарі з жіночого храмового танцю (для мене це був ще один різновид цигуна), я б покрутив пальцем біля скроні.
Більшу частину часу мені вдавалося зберігати ейфорійно-люблячий стан свідомості, але моє дебютне падіння зі скутера і неминуча зустріч моєї потилиці з білосніжними дверима індійського авто дали мені змогу втратити емоційну рівновагу і почати знайомитися з давно забутими станами. Головне, що я зрозумів у результаті - дуже важливий баланс станів, енергій, практик. Немає світла без темряви і немає темряви без світла. Якщо вивчаєш своїх внутрішніх демонів, занурюєшся в енергії смерті, у внутрішній інь, то потім обов'язково роби практики на наповнення яньськими енергіями - енергіями життя, творення, любові. Бо якщо людина заграється і робить практики тільки на руйнування старого, то незабаром вона сама починає руйнуватися. І люди, які її оточують, теж.
І одного дня ми потрапили на сатсанг до однієї просвітленої жінки на ім'я Ніру. Сатсанг - це зібрання людей, один з яких грає роль просвітленого, а решта - тих, хто просвітлюється в полі першого. І те саме поле я відчув із перших хвилин заходу. Якщо брати всіх "просвітлених", яких мені доводилося зустрічати, щось подібне я відчував поруч із Рам Цзи. Але тут це було ще сильніше - дивишся в її очі, маківка починає вібрувати, і твої кордони починають розчинятися. Я звик довіряти тільки тому, що прожив на своєму досвіді, і це був саме той досвід. І головна феєрична відмінність Ніру від інших "просвітлених" - вона не говорить тільки про любов і радість. Вона відображає тобі твою найголовнішу маску, віддзеркалює твій найсильніший біль, занурюючи тебе в нього з головою. На вигляд мила бабуся, але яка використовує НЛП на повну. І робить це з любов'ю і посмішкою. Для мене це було цілковитим розривом шаблону - на всіх сатсанґах, що я був, учасники, сидячи із зосередженим обличчям і тужачись, намагалися щось пережити або придумати максимально розумне запитання. А тут начебто як духовний захід, але люди нібито несерйозні й постійно сміються.
Деяким, кого вона підкликала до себе поспілкуватися, вона давала прізвиська - мене вона називала Mr. Bond, що було пов'язано з моєю серйозністю і витримкою. Оскільки після падіння зі скутера мені доводилося щомиті терпіти сильний біль у спині, робив я це дуже з серйозним обличчям, намагаючись зрозуміти, чого вона від мене хоче, і дати максимально розумну відповідь, що викликало в бувалих оточуючих напади сміху. І після, сидячи серед учасників, я раптом усвідомив ту частину себе, яка займається тим, що переживає спазм м'язів. І коли я її прийняв, у мене з'явився вибір - переживати це далі чи просто розслабити м'язи. І я розслабив.
Після зустрічі мій стан був дивовижним. І я зрозумів, що хочу до неї на тривалий семінар-ретрит. Коштувало це задоволення 1400 доларів з людини, і ці витрати не входили в мої плани. Спочатку вона пообіцяла мені і моїй супутниці знижку, але потім про це благополучно забула (все-таки їй під 70, що можна пробачити, а може це було ще одним рівнем гри). І коли вона пообіцяла, що на семінарі влаштує мені персональне пекло, я точно зрозумів, що мені туди. Зателефонував додому і попросив переслати мені грошей у борг, щоб оплатити участь. Коли людина платить гроші, вона справді цінує те, що отримує натомість.
Колись Ніру жила в ашрамі Ошо і багато років вела групи, будучи його ученицею. Після смерті Ошо вона розчарувалася в ашрамному житті і вирушила в Арамболь дивитися на океан, завдяки чому і просвітліла (тоді Арамболь був ще тихим селом, обителлю хіпі).
Захід проходив у тихому містечку Мандреме, що сусідило з Арамболем, і тривав 14 днів, упродовж яких ми зобов'язалися дотримуватися мовчання, за винятком сатсангів, які відбувалися щодня в першій половині дня, а також випадків нагальної потреби (купити щось дуже важливе). Ми здали всю наявну електроніку, натомість нам видали прості китайські будильники, за якими ми мали визначати час початку занять.
Оскільки справа наближалася до Нового року, то вільного житла було дуже мало, і нас розселили в різні будиночки в різних частинах містечка по 1-2 людини в кімнаті. Мені ще пощастило з житлом - кімната була в будинку з бетонними стінами, був непоганий за індійськими мірками ремонт і повноцінний душ. Кімната була прохідною і без вікон, але це вже дрібниці життя. Деяким дівчатам дісталися будиночки з пальмового листя - звукоізоляція в подібних приміщеннях відсутня геть, тому якщо хтось із індусів, які живуть у сусідніх будиночках, захоче відвідати туалет або обговорити з кимось переваги цілування стоп статуї Шиви над діалектичним матеріалізмом, ви неминуче будете цьому нескінченно люблячим свідком.
Вставали ми ще до світанку, щоб встигнути дійти до точки зустрічі на узбережжі океану, де починалася божевільна енергійна зарядка з криками, спонтанними рухами й кривляннями, які виносять мозок нам і мимовільним глядачам, які проходять повз. Далі ми починали дихальну практику з піднятими руками, де на кожному глибокому вдиху потрібно було підстрибувати. Руки опускати не можна, зупинятися можна тільки якщо тебе скручує від болю, якщо починається кашель або блювотні позиви, і то на кілька секунд. Першого дня зранку ми почали з 10 хвилин дихальних стрибків поспіль, в останній день дійшли до 40. Це дійство закінчувалося купанням в океані, температура води до кінця грудня впала, і вранці купатися було дуже холодно, але, як ви розумієте, це була найменша з проблем.
Далі був сніданок у місцевому ресторанчику, де нам накривали окреме вегетаріанське меню, і ми могли мовчки насолоджуватися їжею, до того ж робити це потрібно було дуже повільно, смакуючи кожен шматочок. Я для цього використовував будильник, що став моїм найближчим другом на ці два тижні - 30 секунд жування на кожен шматок. Зранку нам давали фрукти і мед, тому це був мій улюблений прийом їжі. В обід і вечерю нам давали вельми смачну, але важку для мене варену їжу.
Вся перевага семінарів Ніру в тому, що вона поєднує тілесні, дихальні практики з сатсангами. Раніше вона вела тільки сатсанги, але потім перестала, як побачила, що це неефективно. Поки учень перебуває в полі вчителя, він усвідомлений, але варто йому поїхати додому, зануритися у звичну рутину, забруднюючись - і він усе забуває, втрачаючи отриманий стан. Потім знову їде до Гуру за новою порцією усвідомленості, і так рік за роком, але реально в житті нічого не змінюється, і людина стає залежною. Потрібна енергія, рішучість змінювати життя. Для цього потрібно практикувати в полі вчителя. І потім, бажано, продовжувати вдома.
Ніру практикує щоранку десятки років, без винятків, це її і витягнуло колись із депресії та алкоголізму, і практики дозволили не повернутися назад. Якщо розум починає буйствувати - йдеш і дихаєш, поки не відпустить. Не кричиш на ближнього свого, не звинувачуєш інших у своїх проблемах. Завдяки дихальним практикам ми закарбовували стан, що вона транслювала, у фізичному тілі, якорили його, щоб у майбутньому ми могли в нього повертатися самостійно. А ще вона постійно втовкмачувала в нас твердження - практикуй щодня, щосекунди свого життя усвідомлюй дихання і тоді ти відчуватимеш ЦЕ.
Для збереження усвідомленості необхідно було дихати виключно через рот усі два тижні, спостерігаючи за диханням. Коли дихаєш через рот, куди швидше виходять застряглі емоції - так ти перестаєш їх стримувати. За будь-яке порушення дисципліни передбачалися штрафи - побачили тебе із закритим ротом, штраф 100 рупій. Запізнився на сатсанг - 1000 рупій. Від такої дисципліни я був у захваті. Прийняття відповідальності за свій стан у будь-який момент життя, втратив усвідомленість, запізнився - ти зробив цей вибір, наслідки ти знаєш.
На сатсангах вона занурювала кожного з нас у персональні пекло і рай, віддзеркалюючи наші власні маски і страхи, і бога всередині. І абсолютно незрозуміло, де вона грає, а де вона серйозна. Що товстіша броня людини, то абсурднішою може бути її поведінка, дозволяючи людині втратити звичний контроль над собою. Багато сміху, розривів шаблонів. Чого варті були тільки іграшки мишей, які сиділи на колінах у неї і того, кого вона препарувала. Англійською mouse - миша, mouth - рот, такий собі якір для збереження усвідомленості: дихай через рот, усвідомлюй дихання. Її улюблена фраза для зменшення серйозності того, що відбувається, - "fuck that duck!", що можна літературно перекласти як " єб..сь воно конем!" або "єб..шки-воробушки!".
Із вразливими дівчатами вона поводилася вельми м'яко, бо їх ранила навіть ця м'якість, зі мною - вельми жорстко, тиснучи на мою програму справедливості й розкриваючи межі впертого розуму. Я пручався довго, звикнувши вважати, що духовність - це щось серйозне.
Мій інтелект - мій дар і моє прокляття. У дитинстві я дивився на світ, як на божевільний зоопарк, не розуміючи, як я взагалі опинився в ньому, узагалі не розуміючи суті насильства, що стоїть біля основ цивілізації, почуваючись дуже відстороненим від цього світу і десь дуже старим. Я був серйозним і зовсім неживим. Більша частина соціальних ігор мені була не цікава, тож дитинство минуло перед книжками і телевізором (інтернету тоді ще не було). Асоціальний ботанік із суїцидальними нахилами, який не вміє за себе постояти, запинається під час спілкування з незнайомими людьми.
Але з часом завдяки алкоголю в мене вийшло отупіти і зменшити чутливість, ставши більш розкутим, тож у мене з'явилося багато друзів, я навчився бути схожим на інших людей, навчившись багатьом деструктивним емоціям для власного виживання. Не скажу, що я був втіленням світового зла, але болю я завдав іншим неабияк.
Жити я так більше не міг, тож я почав змінювати своє життя, крок за кроком. Світ мене всіляко любив, вів, створюючи нові завдання і пропонуючи шляхи вирішення. Головне - це зробити перший крок і ні про що не шкодувати. Думаєте, я збирався кидати пити, коли йшов на холо-семінар, або переставати їсти м'ясо після цигуна, або починати відчувати стани людей навколо, почавши їсти сиру їжу? У моєму випадку це побічні ефекти шляху до здатності бути щасливим. І семінари я не планував вести масово, це починалося як хобі - люди просто приходили і просили провести ще і ще, так це їм подобалося. Часто світ просто не залишав мені вибору - і я завжди йшов уперед, тільки б не повертатися в колишній стан сну. Я багато чого навчився раніше, а тепер потрібно було все відкинути і все почати з чистого аркуша, відкриваючись новому досвіду.
І на ретриті я почав згадувати - усе, що розповідає Ніру, я давно знав ще від самого народження, але потім просто обрав забути, а зараз я згадую знову, і це знання завжди було в мені. Про те, хто ми є. Іноді я на неї дуже гнівався, але, незважаючи на якусь сектантськість того, що відбувається, жодного разу не захотів піти, навпаки, побоювався, що мене виженуть до закінчення ретриту (декого вона не бере на ретрит, а декого виганяє). Деякі її послідовники виглядають цілком усвідомленими живими щасливими людьми, деякі - повними сектантами, але вона приймає обидва варіанти. Я просто вбирав те, що резонувало в мені, і відкидав усе, що віддавало сектанством.
Після обіду у нас була пара годин на відпочинок, які я використовував для сидіння на березі океану й усвідомлення світу навколо. І це були найщасливіші години, на третій день я почав втрачати межі і зливатися з природою навколо, відчуваючи глибокий спокій. І відтоді для мене не існує більшого задоволення в житті, ніж перебувати в тиші посеред природи.
Після відпочинку ми йшли назад у зал і дивилися відеозапис ранкового сатсанґу. Іноді це було весело, коли бачиш себе збоку, але частіше дуже нудно, оскільки моя пам'ять добре зберігала все, що відбувалося в першій половині дня. Далі ми знову йшли на берег стрибати і дихати, потім вечеря і сон.
На четвертий день мені було вже настільки добре, що я не розумів, де ж моє обіцяне пекло, раптом семінар не працює? Думки матеріальні :)
Так склалося, що завдяки переважному сироїдінню я позбувся деяких хронічних проблем зі здоров'ям. Після травми в дитинстві я не міг дихати носом без судинозвужувальних крапель - більшу частину життя я був від них залежний, операція не особливо допомогла. І завдяки сирій їжі я став хворіти набагато рідше, очистилися пазухи, пішла набряклість, я став дихати вільно. І будь-які мої спроби після їсти варенку довше, ніж кілька днів, неминуче призводили до температури і бронхіту. Оскільки на ретриті я харчувався разом з усіма, то пекельні стани запустилися завдяки їжі.
На п'ятий день піднялася температура і почався пронос - мій організм більше відмовлявся приймати ту їжу, яка його забруднювала. Далі кашель, бронхіт, за моїми відчуттями температура була за 40. Оскільки ми дихали тільки через рот і купалися в холодній воді, то здоров'я мені це не додавало. Але я щоранку вставав і йшов дихати на берег, іноді кашлю в практиці було більше, ніж дихання, доводилося напружувати мускулатуру таза, щоб не обробитися під час практики, але я впорався. З ліків мені кілька разів давали воду з колоїдним сріблом, підозрюю, що це було просто плацебо.
Багато найсильніших трансформацій людини відбуваються під час підняття температури, тож я сприймав те, що відбувається, з оптимізмом. Але мені ставало дедалі гірше й гірше, оптимізм почав танути. Я всерйоз почав боятися за своє життя, згадуючи досвід півторамісячної пневмоніїколи в тілі я відчував щось схоже. І щоранку я себе зупиняв, щоб потайки не піти в аптеку за жарознижувальним, обіцяючи собі протягнути ще один день. І однієї ночі від жару в мене почалися галюцинації з переглядом усього життя, можна назвати це навколосмертним досвідом. І тут мені раптом так сильно захотілося жити, і я зрозумів, що готовий на все - прийняти свою силу, відпустити контроль, полюбити свій темний бік, усі свої страхи, аби пожити ще хоч трохи. Залишалося тільки молитися - і я довірився тому, що відбувається. Я вирішив, що краще помру на березі під час дихання, живучи на повну котушку, ніж здамся на півдорозі.
Наступного дня мені стало набагато краще - я більше не боявся. Яким смачним було повітря, і яким ніжним був пісочок! У їдальню ходив тільки на сніданки, а в обід і вечерю купував фрукти, від чого мені стало ще набагато краще. Остаточно бронхіт минув в Україні тільки через місяць після закінчення семінару, де я вже дихав носом.
За 3 дні до закінчення ретриту я йшов вулицею, і раптом це сталося - розум зупинився, і я став вулицею, індусом ліворуч, індусом праворуч, небом. Усім і нічим. На наступному сатсанзі я сидів поруч із Ніру і був нею, а вона - мною. Я відчув те, що вона переживає майже постійно. З цього стану видно дуже багато чого - насамперед усі маски людей, їхні стани, їхню правду і брехню. Усе як у дитинстві. Вона назвала мій стан Саторі, осяяння, але я не прив'язуюся до термінології. Саторі, самадхі, пробудження, просвітлення, нірвана, божественна присутність - це все питання термінології, у кожного вона своя. Потім цей стан поступово тьмянів, але я ніколи вже не став колишнім. Зараз, напевно, я щось середнє між тим, ким я був до ретриту і тим, ким я був наприкінці ретриту. Перший час після повернення в Україну вона являлася мені у снах і образах, посміхаючись і погрожуючи пальцем, якщо мій розум ішов не в тому напрямку. І зараз, практикуючи, я все ближче підходжу до того стану. Написання цієї статті йде як ніколи туго, бо я постійно проживаю те, що було там, намагаючись втиснути досвід в обмежений набір слів.
Складніше стало в тому плані, що більше не можна було брехати собі в деяких речах, грати в попередні ігри, і іноді боляче бачити в людях усе те, на що раніше можна було закривати очі. Я став більш безкомпромісним по відношенню до інших і до себе. Якщо я це все прожив, то й будь-хто інший зможе. У кожному є здібності. І доводиться дедалі більше вчитися розкривати здатність любити, приймати і прощати, щоб урівноважувати нові стани. З ретриту я дуже багато чого взяв для своїх семінарів, ставши набагато щирішим під час спілкування з іншими людьми. Але, звісно, ще розвиватися і розвиватися. Змінилося ставлення до жінок - адже я бачив, на що здатна жінка, якщо має мотивацію розвиватися! Жінка, у якої були і чоловік, і діти. Чоловіки і жінки різні, хтось м'якший, хтось жорсткіший, але здібності до розвитку в нас однакові. Ось ресурси, які важливі:
• рішучість
• самодисципліна
• самовідповідальність
• зрілість
• божественна сила
Зрілість - це насамперед відсутність дитячості, інфантильності. Більшість людей зупиняються у своєму емоційному розвитку на рівні підлітків або дітей. Зрілість - коли береш відповідальність за все, що з тобою відбувається, за кожен стан (не плутати з контролем). Більше немає тата і мами, які винні - це все в минулому. Зараз у тебе є тільки ти. І божественна сила, яка реалізується через тебе. І що всередині тебе - це твій вибір. Ніякого скиглення, маніпуляції жалістю, спроб самоствердитися, ігор у ката і жертву. Хочеш - робиш, не хочеш - не робиш. І у будь-якого вчинку буде наслідок. Ти маєш рівно те, що хочеш мати.
Може здатися, що це жорстоко, але ні - у цьому багато любові та свободи, у дозволі собі бути собою, а іншим - ними. І сім'я чи партнер не мають бути метою життя - бо тоді боятимешся їх втратити, а страх породжує страждання і насильство, тобто відсутність любові. Більшості з нас не вистачало любові й розуміння від батьків у дитинстві, і ми були ображені на них і на бога, який помістив нас у ці обставини. І ми виростаємо, намагаємося замінити маму й тата, і бога заразом, партнера (або гуру), ставлячи його на п'єдестал, потім знімаємо звідти, розчаровуючись, і шукаючи нову жертву на роль бога, ще більше накопичуємо образи. Сім'я - це спосіб навчитися любити, відкрити в собі найкращі якості та наблизитися до бога. Це інструмент, а не мета. Ви можете жити разом із партнером, у вас навіть можуть з'явитися діти - але всередині ви маєте залишатися вільними. Вас приваблюють ті якості, які ви або пригнічуєте, або хочете розвинути. Усе, що ви шукаєте в інших, ви ще не пробудили в собі.
Через два роки я знову зустрівся з Ніру на кілька годин. Знадобилося кілька хвилин, щоб увійти в той самий стан. Він нікуди не дівався - просто чекає свого часу, розпускаючись зсередини подібно до квітки з кожним днем. Усе в твоїх руках. І це прекрасно.